نوع مقاله : مقاله پژوهشی
نویسندگان
1 دانشجوی دکتری تاریخ اسلام، گروه تاریخ، واحد نجف آباد، دانشگاه آزاد اسلامی، نجف آباد، ایران
2 دانشگاه باقرالعلوم علیه السلام
3 هیان علمی-دانشگاه آزاد
چکیده
کلیدواژهها
عنوان مقاله [English]
نویسندگان [English]
Identifying Ashura traditions among ordinary people and the role of these traditions in the formation of Ashura culture in different historical periods is of significance. Accordingly, the following article has been compiled to answer this question on what the popular Ashura traditions are from the fall of the Abbasid Caliphate by the Mongols (656 A. H) until the rise of the Safavids (907 A. H) in Iran. And what role it has played in the development of Ashura culture in accordance with the political and social developments of Shiites during this period. Relying on the conceptual framework of rituals in the analysis of historical statements related to this issue, the article has identified the following four traditions among the masses of people including the prevalence of reciting the virtues of the Ahl al-Bayt, similarity and identification between people and everyday events with the event of Ashura, changing the style of covering of groups of people under the influence of the Ashura event, and pilgrimaging the shrines of the imams. These four traditions played a role in the development of Ashura culture in the geographical, civilizational and cultural limits of Iran in accordance with the developments of Shiism in this era, i.e. the expansion of social political activity of Shiites after the invasion of the Mongols, the desire and tendency of some rulers towards Shiism, and the closeness of Sufism and Shiism.
کلیدواژهها [English]
عنوان مقاله [العربیة]
دور التقالید العاشورائیة فی تشکیل ثقافة عاشوراء فی إیران (656ـ907ق)
چکیده [العربیة]إنّ التعرف على التقالید العاشورائیة السائدة بین عامة الناس، و دورها فی تشکیل الثقافة العاشورائیة خلال الحقبات التاریخیة المختلفة، هو أمرٌ فی غایة الأهمیة.
و لذا کان الهدف من المقالة التالیة الإجابة على السؤال التالی: ما هی التقالید العاشورائیة الشعبیة فی الفترة الزمنیة الممتدة من سقوط الخلافة العباسیة على أیدی المغول (656هـ) حتى ظهور الصفویین (907هـ) فی إیران؟
و ما هو الدور الذی لعبته الثقافة العاشورائیة بما یتلاءم مع التحولات السیاسیة و الاجتماعیة للشیعة خلال هذه المرحلة؟
بالاستناد إلى الإطار المفهومی للدین فی تحلیل التقاریر التاریخیة المرتبطة بهذا الموضوع، عرّفت المقالة بأربع تقالید رائجة بین عامة الناس، و هی:
شیوع نقل مناقب و فضائل أهل البیت، التشابه و التماهی بین الأفراد و الأحداث الیومیة مع واقعة عاشوراء، رواج وسنّ طریقة لباس عند مجموعة من الناس تأثراً بملحمة عاشوراء، بالإضافة إلى زیارة أضرحة الأىمة الأطهار: هذه التقالید الأربعة لتشکیل الثقافة العاشورائیة فی المحَوّطة الجغرافیة، الحضاریة و الثقافیة لإیران و التی تتلاءم مع تحولات التشیع خلال هذه الحقبة و هی تعنی: توسع النشاط السیاسی الاجتماعی للشیعة بعد حملة المغول، و قد کان له أثراً على اعتقاد و میل بعض الحکام الى التصوف و التشیع.
کلیدواژهها [العربیة]
* قرآن کریم.