2
کارشناس ارشد تاریخ اسلام دانشگاه باقرالعلوم علیه السلام.
چکیده
حقیقت و عینیت تاریخی دو مؤلفه مهم فلسفه انتقادی تاریخ محسوب میشوند. امکان دست یابی به حقیقت تاریخی و میزان عینی بودن گزارههای آن، در مکاتب مختلف فلسفی و تاریخی بسته به نظام فکری، دیدگاه نظری و رویکرد روشی آن تعریفهای مختلفی دارد و میزان خاصی از اعتبار و وثوق را به خود اختصاص میدهد. این میزان اعتبار در دورههای جدید به ویژه در دوران سلطه مدرنیسم با چالشهای جدی روبرو شد. با این حال ظهور برخی رویکردهای نو و انتقادی، در دوران پست مدرنیسم فضای مناسبی را برای طرح اندیشههای جدید با گرایشهای دینی فراهم آورده است. پژوهش حاضر بر آن است تا در یک بررسی مقدماتی با مروری بر دیدگاه نظری و مبانی معرفتی نهج البلاغه درباره شناخت تاریخی و امکان تحقق آن، جایگاه حقیقت و عینیت تاریخی را از منظر امیرالمومنین علیه السلام مشخص کند. از بررسیهای صورت گرفته، چنین برمیآید که امکان شناخت تاریخی از منظر امیرالمومنین علیه السلام در گستره نهج البلاغه امری بدیهی است و یکی از ارکان معرفت و یقین را تشکیل میدهد. همچنین دست یابی به حقیقت امری امکان پذیر است و رویدادهای تاریخی تنها به جنبههای مادی و محسوس که با ابزار تجربی و حسی بتوان آن را درک کرد، محدود نمیشوند. از طرفی از دادههای نهج البلاغه چنین برمیآید که عینیت فارغ از ارزشگذاری امری محال است، اما این به معنای دخالت ذهن برای تحریف یا همسوسازی تاریخ با پیش فرضهای مورد قبول فرد نیست.
الویری, محسن, & خدامی, قدسیه. (1389). درآمدی بر حقیقت و عینیت تاریخی در نهج البلاغه. فصلنامه علمی پژوهشی تاریخ اسلام, 11(شماره 3 و 4 - پاییز و زمستان 89 - مسلسل 43 و 44), 65-92.
MLA
محسن الویری; قدسیه خدامی. "درآمدی بر حقیقت و عینیت تاریخی در نهج البلاغه". فصلنامه علمی پژوهشی تاریخ اسلام, 11, شماره 3 و 4 - پاییز و زمستان 89 - مسلسل 43 و 44, 1389, 65-92.
HARVARD
الویری, محسن, خدامی, قدسیه. (1389). 'درآمدی بر حقیقت و عینیت تاریخی در نهج البلاغه', فصلنامه علمی پژوهشی تاریخ اسلام, 11(شماره 3 و 4 - پاییز و زمستان 89 - مسلسل 43 و 44), pp. 65-92.
VANCOUVER
الویری, محسن, خدامی, قدسیه. درآمدی بر حقیقت و عینیت تاریخی در نهج البلاغه. فصلنامه علمی پژوهشی تاریخ اسلام, 1389; 11(شماره 3 و 4 - پاییز و زمستان 89 - مسلسل 43 و 44): 65-92.
)