نمایش و بازآفرینی ایران به عنوان یک «دیگری» برای غرب، یکی از مسایل مهم تاریخ روابط ایران و غرب است. تصویر ایران به عنوان دیگری غرب، ریشه در تاریخ یونان دارد، اما عصر روشن‌گری را می‌توان سرآغاز نمایش هدف‌مند شرق و ایران به عنوان دیگری غرب تلقی کرد. مونتسکیو از نخستین متفکران غربی است که با کتاب نامه های ایرانی و بازآفرینی دو شخصیت «ازبک» و «ریکا»، دو مسافر خیالی از قلمروی صفویه، تلاش هدف‌مندی را برای شناخت غرب از طریق نمایش دیگری آغازکرد و در بنیادهای شناخت ایران و شرق مسلمان در ذهنیت انسان غربی سهیم و موثر گردید. این پژوهش بر آن است با مدد از دیدگاه دریدا درباره شالوده شکنی و آرای فوکو، لاکلاو و موفه و ادوارد سعید به بررسی شالوده شکنی رویکرد شرق‌شناسی مونتسکیو در کتاب نامه های ایرانی بپردازد. یافته های پژوهش نشان می‌دهد که هدف مونتسکیو بیش از آن که شناخت ایران و شرق باشد شناخت خود از طریق نمایش و بازآفرینی دیگری بوده است. این رویکرد به ایران و شرق مسلمان، رویکردی یک سویه و مبتنی بر پیش فرض های برتری طلبانه و تقابلی است که در رویکرد مونتسکیو و اغلب غربی ها، شکلی غالب به خود گرفته است و در چگونگی معرفی ایران و شرق مسلمان به جامعه غربی، نقشی اساسی داشته است.
کجباف, علی اکبر, فروغی, اصغر, & محمودی, اسماعیل. (1391). شالوده شکنی مونتسکیو در نگاه خاور شناسان به ایران و شرق مسلمان. تاریخ اسلام, 13(شماره 3 - پاییز 91 - مسلسل 51), 137-171.
MLA
علی اکبر کجباف; اصغر فروغی; اسماعیل محمودی. "شالوده شکنی مونتسکیو در نگاه خاور شناسان به ایران و شرق مسلمان", تاریخ اسلام, 13, شماره 3 - پاییز 91 - مسلسل 51, 1391, 137-171.
HARVARD
کجباف, علی اکبر, فروغی, اصغر, محمودی, اسماعیل. (1391). 'شالوده شکنی مونتسکیو در نگاه خاور شناسان به ایران و شرق مسلمان', تاریخ اسلام, 13(شماره 3 - پاییز 91 - مسلسل 51), pp. 137-171.
VANCOUVER
کجباف, علی اکبر, فروغی, اصغر, محمودی, اسماعیل. شالوده شکنی مونتسکیو در نگاه خاور شناسان به ایران و شرق مسلمان. تاریخ اسلام, 1391; 13(شماره 3 - پاییز 91 - مسلسل 51): 137-171.
)