((توسعه)) دغدغه اساسى انسان معاصر است. بنابراین چگونگى, شیوه, ابزار و سازوکار رسیدن به توسعه و تعالى, پرسش جدى فراروى گرایش ها, نگرش ها, بینش ها, دانش ها و دانشمندان مختلف است. برخى از نظریه پردازان با طرح تئورىهاى خطى بر تقلید از غرب اصرار مى ورزند و برخى دیگر با تإکید بر الگوهاى غیر خطى سعى بر بومى سازى نظریات توسعه دارند. مقاله حاضر با نگرشى از نوع دوم, به کندوکاو در تاریخ صدر اسلام پرداخته است تا مسیر جدیدى را در جهت بومى سازى نظریات توسعه بگشاید. مقاله حاضر به این سوال پاسخ مى دهد که پیامبر اسلام(ص) چگونه توانست در فرصتى اندک و با امکاناتى ناچیز, آن چنان تغییراتى در سطح فرد و جامعه پدید آورد که پس از مدتى, جامعه اى کاملا متفاوت با آن چه پیش از آن بود به وجود آمد؟ این مقاله با طرح نظریه محتواى باطنى انسان سعى مى کند تا گام هاى اولیه را, با استفاده از داده هاى تاریخى, جهت طرح یک نظریه توسعه نوین بردارد.
لکزایی, نجف. (1379). پیامبر اسلام(ص) و شیوه گذر از جامعه جاهلى به جامعه اسلامى. فصلنامه علمی پژوهشی تاریخ اسلام, 1(شماره 1 - بهار - مسلسل 1), 6-40.
MLA
نجف لکزایی. "پیامبر اسلام(ص) و شیوه گذر از جامعه جاهلى به جامعه اسلامى". فصلنامه علمی پژوهشی تاریخ اسلام, 1, شماره 1 - بهار - مسلسل 1, 1379, 6-40.
HARVARD
لکزایی, نجف. (1379). 'پیامبر اسلام(ص) و شیوه گذر از جامعه جاهلى به جامعه اسلامى', فصلنامه علمی پژوهشی تاریخ اسلام, 1(شماره 1 - بهار - مسلسل 1), pp. 6-40.
VANCOUVER
لکزایی, نجف. پیامبر اسلام(ص) و شیوه گذر از جامعه جاهلى به جامعه اسلامى. فصلنامه علمی پژوهشی تاریخ اسلام, 1379; 1(شماره 1 - بهار - مسلسل 1): 6-40.
)